|
| |
|
|
Vztah transnacionálního chování a integrace: Případ mongolských migrantů v Praze
Šlauerová, Veronika ; Drbohlav, Dušan (vedoucí práce) ; Siwek, Tadeusz (oponent)
Mongolská migrace do Česka má již dlouholetou tradici, od dob bývalého politického režimu. Dnes žije na území České republiky přes šest tisíc mongolských imigrantů, a přesto akademická půda postrádá více výzkumů na téma integrace této menšiny. Zároveň ani česká společnost si není vědoma přítomnosti tolika Mongolů, kteří jsou častěji označováni za Vietnamce anebo Číňany. Od devadesátých let minulého století zároveň probíhá studium transnacionalismu jako potenciálního faktoru brzdící proces integrace. Na výzkumu mongolské integrace, který byl pojat jako případové studie, tato práce analyzuje transnacionální chování cizinců (posílání remitencí, mobilita a kontakt s rodinou a přáteli v zemi původu) a pomocí výsledků rozhovorů se snaží zjistit, zdali mají transnacionální praktiky vliv na proces integrace včetně snahy nalézt další faktory. Výsledky výzkumu ukazují velkou míru transnacionality, která se ale nezdá být jediným determinantem úspěšného či neúspěšného začlenění cizince. Klíčová slova: Mongolové, Česká republika, migrace, integrace, transnacionalismus
|
|
|
Mongolský tanec
Fritscherová, Jana ; Oberfalzerová, Alena (vedoucí práce) ; Zikmundová, Veronika (oponent)
Název práce: Mongolský tanec Autor: Jana Fritscherová Vedoucí práce: PhDr. Alena Oberfalzerová, Ph.D. Abstrakt: V předkládané práci se zabývám popisem a moderním vývojem tradičních tanců hlavních mongolských etnik. Především se věnuji typickému tanci biyelgee. Do své práce jsem také zahrnula konkrétní rozhovory z terénního výzkumu, aby lépe ukázaly způsob mongolského myšlení o pojetí tance. Za velmi důležitou pro výzkum tanečního umění považuji podkapitolu popis tance, v níž se konkrétně věnuji reprezentativím tancům. Dále se zaměřuji na taneční soubory a současnou situaci tance v Mongolsku. Klíčová slova: Tanec, historie tance, druhy tanců, taneční školy, Mongolové
|
|
| |
|
|
Současné formy burjatského šamanismu
Havlíček, Marek Aurel ; Kašpar, Oldřich (vedoucí práce) ; Bělka, Luboš (oponent) ; Fukas, Andrej (oponent)
RESUMÉ V ČESKÉM JAZYCE Od poloviny osmdesátých let dvacátého století v celé oblasti Sibiře a Střední Asie probíhá u tzv. "korennych narodov" revitalizace náboženských tradic, jejichž kontinuita byla v období Sovětského Svazu značně narušena. Zatímco u velkých náboženství (buddhismus, islám), díky jejich písemné fixaci obnovování náboženských tradic úspěšně navázalo na jejich přerušení, zcela jiná situace vznikla u náboženských tradic předávaných ústně, tedy také těch šamanských. Intenzivní tenze po duchovnu vycházející z vlastních etnických tradic, která se spontánně otevřela, po mnohaletém období komunistické sekularizace, v případě šamanismu narazila na bariéry, jak na přerušené tradice adekvátně navázat (nedostatek živých nositelů a znalců vlastních tradic, iniciovaných i neiniciovaných šamanů, neznalost vlastní mytologie a symboliky). Celý průběh obrození a revitalizace šamanismu zcela odpovídá kontextu aktuálních problémů provázející jednotlivé společnosti, v rámci nichž se uskutečňoval a který přirozeně nesl dědictví sovětské kultury. Politické a hospodářské změny v postsovětském prostoru také umožnily otevřít se nositelům tradic vůči celé řadě nových vlivů ze zahraničí. Revitalizace šamanských kultů na Sibiři nese viditelné stopy tří hlavních částí, které tvoří její současnou podobu: (1) Předsovětské...
|
|
|
Ğalāl ad-Dīn Mingubirnī a Mongolové
Hrabalová, Lenka ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Kučera, Petr (oponent)
DŽALÁL AD-DÍN A MONGOLOVÉ Cílem práce je úplné uchopení postavy sultána Jalal ad-Dina v kontextu své doby. Jaká byla jeho role v ochraně tehdejšího světa a jaký byl jeho přínos? Je nazýván "nekonečným dobrodruhem" i "hrází proti vpádu Mongolů", jak byl ale chápán svými vrstevníky? A jak byl viděn různými stranami, jako sultán bez říše, i jako nejmocnější síla v oblasti? Na tyto otázky se pokusím odpovědět v pěti kapitolách. První z nich se bude věnovat nástupu Džalál ad-Dína na trůn a událostem, za jakých k tomu došlo. Ve druhé kapitole se pokusím popsat složitý vztah chorézmšáha a Mongolských dobyvatelů. Třetí kapitola se zabývá vztahem Džalál ad-Dína k bagdádskému chalífátu, který byl silně ovlivněn politikou sultánových předchůdců. Velmi nestálý a proměnlivý vztah chorézmšáha, Ajjúbovců a Seldžuků bude tématem čtvrté kapitoly. Pátá kapitola se bude věnovat sultánově smrti a jejím odrazu v dobových kronikách a samozřejmě nekrologům, které mu kronikáři věnovali. V první řadě by měla být vyjasněna jeho pozice v boji proti Mongolům coby "ochránce ummy a Islámu". Za druhé by měl být představen jako hrozba, která se vedle Mongolů přihnala z Chorézmu a změnila situaci na Blízkém východě. Džalál ad-Dín změnil rozložení sil na Blízkém východě a jako takový je velmi složitou osobností, na kterou existuje řada...
|
host ::
RSS.